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  •  作 者   寧波市海曙區(qū)文明辦主任 王甬明

寧波市海曙區(qū)是寧波歷史文化名城核心區(qū),擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源。為做好地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承,我們堅(jiān)持守護(hù)與創(chuàng)新并舉的理念,探索把地方戲曲、傳統(tǒng)手工藝和傳統(tǒng)民俗節(jié)慶這三類非遺的保護(hù)傳承同文藝精品創(chuàng)作、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)合起來,讓非遺文化走進(jìn)尋常百姓生活,煥發(fā)新的生命力。


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主要做法

(一)轉(zhuǎn)變展現(xiàn)思路,傳統(tǒng)戲曲“圈粉”新群體。

受文化供給多元化、創(chuàng)作隊(duì)伍分布不均、受眾人群狹窄等內(nèi)外因素影響,地方戲曲逐漸淡出民眾的視野,有些劇種瀕臨消失,戲曲傳承走向低迷。為了讓戲曲保護(hù)傳承延續(xù)下去,我們改變以往將戲曲原原本本搬上銀幕的傳統(tǒng)思路,以影視企業(yè)為制作主體,在保留地方方言的前提下,將地方戲曲創(chuàng)造性地改編到具體電影情節(jié)中,吸引不同層面、不同年齡的觀眾欣賞和品味地方戲曲的獨(dú)特魅力,拓寬地方戲曲“粉絲”范圍。甬劇代表作《典妻》就是一個(gè)有益嘗試,該劇取材于柔石作品《為奴隸的母親》,通過扶持和推動(dòng)本土影視企業(yè)投資制作,歷時(shí)3載成為電影,今年4月成功上映,在全城掀起了一輪甬劇電影的觀影熱潮,引發(fā)了各類群體對(duì)甬劇這一國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)注!兜淦蕖窐s獲全國(guó)“五個(gè)一工程”入選劇目獎(jiǎng)。


《典妻》宣傳海報(bào)

(二)依托電商平臺(tái),傳統(tǒng)手藝打開新市場(chǎng)。

積極運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維,推動(dòng)“非遺”的重構(gòu)設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)代生活的連接,探索形成非遺的“生產(chǎn)性保護(hù)”模式,即在保持傳統(tǒng)技藝完整和原本文化內(nèi)涵的前提下,積極運(yùn)用現(xiàn)代宣傳、營(yíng)銷等工具,不斷提升產(chǎn)品知名度和附加值,推進(jìn)傳統(tǒng)手工藝的規(guī);a(chǎn)。以海曙區(qū)老字號(hào)品牌——黃古林草席為例,我們積極引導(dǎo)企業(yè)在傳統(tǒng)手工藝和機(jī)械化生產(chǎn)相結(jié)合的基礎(chǔ)上,努力拓寬電商平臺(tái)、互聯(lián)網(wǎng)廣告等產(chǎn)品營(yíng)銷渠道。黃古林草席2018年線上銷售額突破1億元,成為涼席領(lǐng)域的全網(wǎng)銷售第一。


(三)喚醒斷層民俗,傳統(tǒng)節(jié)慶受到新追捧。

傳統(tǒng)節(jié)慶是一宗重大的民族文化遺產(chǎn),它承載著豐厚的歷史文化內(nèi)涵,傳承與建設(shè)同樣重要。在這方面,我們特別關(guān)注了斷層傳統(tǒng)民俗節(jié)慶的挖掘和再現(xiàn),做到兩個(gè)“堅(jiān)持”,一個(gè)是堅(jiān)持原汁原味的文化內(nèi)容,另一個(gè)就是堅(jiān)持與地方旅游、文化品牌打造結(jié)合起來進(jìn)行“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和建設(shè)”!案邩驎(huì)”原來是老百姓為紀(jì)念宋朝抗金大捷而自發(fā)組織的活動(dòng),曾經(jīng)名揚(yáng)浙東,但1947年之后就沒舉行了。2017年我們采用挖掘和弘揚(yáng)并舉的方式,重辦沉睡70年的高橋會(huì),將梁;、十里紅妝等本土故事以及抬閣紗船、高蹺馬燈等民俗技藝集中進(jìn)行展示,最大程度地重現(xiàn)了高橋會(huì)的歷史盛況,讓多種幾近失傳的非遺技藝得到傳承和弘揚(yáng),吸引了眾多市民前來觀看。


高橋會(huì)—詩(shī)書傳家
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工作啟示
 

(一)做好“后繼有人”文章。

非遺傳承老齡化,“老字號(hào)”作坊衰弱等因素逐漸形成今天“人走藝絕”、技藝失傳的危機(jī)。做好非遺文化的保護(hù)與傳承,首先要重視非遺傳人的挖掘和培育,建立非遺研究人才培養(yǎng)與管理體系,給予非遺傳承團(tuán)隊(duì)有效的保護(hù)措施和鼓勵(lì)政策,讓非遺資源在交流、展演、提升的過程中得到“活態(tài)傳承”。


海曙區(qū)國(guó)遺項(xiàng)目—“四明南詞”展演

(二)做好“融入時(shí)代”文章。

國(guó)家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“保護(hù)性”傳承是有限的,做好保護(hù)和傳承,更重要的是讓非遺“融入社會(huì)、融入生活、融入時(shí)代”。因此,要在政府政策扶持、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、文商旅開發(fā)等方面下功夫,推動(dòng)非遺保護(hù)傳承與社會(huì)價(jià)值創(chuàng)造有機(jī)融合,探索以“產(chǎn)”養(yǎng)“遺”,讓更多非遺資源被現(xiàn)代人所獲知、所認(rèn)可、所喜愛,增強(qiáng)非遺資源生機(jī)活力。


(三)做好“多維合作”文章。

在數(shù)字化時(shí)代,非遺文化有了更多的呈現(xiàn)形式,可以通過影視、動(dòng)漫、旅游、音樂等多維度合作,對(duì)非遺文化進(jìn)行創(chuàng)造性地闡釋,充分展示非遺中的真、善、美,讓人們感受非遺魅力的同時(shí)在心里充滿陽光、充滿溫暖、充滿快樂,構(gòu)建共同精神家園。


王升大博物館未成年人活動(dòng)
浙江文明網(wǎng)出品編輯:毛寧