王學(xué)斌：中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心研究員、文史教研部教授、中國(guó)史教研室主任，中央黨校創(chuàng)新工程項(xiàng)目“中華文明與中國(guó)道路研究”首席專家。主要從事晚近學(xué)術(shù)思想史、中西政治文化史比較研究，主持或參與多項(xiàng)國(guó)家及省部級(jí)課題，著有《顏李學(xué)的近代境遇》等。

　　在2018年全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，其蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，不僅是我們中國(guó)人思想和精神的內(nèi)核，對(duì)解決人類問題也有重要價(jià)值。”中華文明綿延至今，始終在兼容并蓄中歷久彌新，包容性與和平性是其突出特性。向全世界講好中華文明的故事，一方面能夠加深世界對(duì)當(dāng)今中國(guó)的認(rèn)知和理解，營(yíng)造良好的國(guó)際輿論氛圍；另一方面也能為人類和平與發(fā)展事業(yè)貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)方案。

　　就如何講好中華文明的故事，2013年習(xí)近平總書記明確指出：“宣傳闡釋中國(guó)特色，要講清楚每個(gè)國(guó)家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國(guó)情不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色；講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)；講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們最深厚的文化軟實(shí)力；講清楚中國(guó)特色社會(huì)主義植根于中華文化沃土、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求，有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)�！彼膫�(gè)“講清楚”，不僅是新時(shí)代我們黨著力推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展的主攻方向，也是中華文化對(duì)外傳播需要達(dá)成的總體目標(biāo)。

　　要在對(duì)外傳播中做到四個(gè)“講清楚”，首先是加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，這是當(dāng)前的緊迫任務(wù)。客觀而言，黨的十八大前后，我們面臨的國(guó)際傳播形勢(shì)不容樂觀，難題甚多，中國(guó)在國(guó)際輿論場(chǎng)上“挨罵”的問題還沒有得到根本解決。這些年來，我們著力推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)，著重理順內(nèi)宣外宣體制，全力打造具有國(guó)際影響力的媒體集群，主動(dòng)積極開展行之有效的國(guó)際輿論引導(dǎo)和輿論斗爭(zhēng)，初步構(gòu)建起多主體、立體式的大外宣格局，在增強(qiáng)國(guó)際傳播能力、推動(dòng)中華文化走出去等方面積累了十分可貴的經(jīng)驗(yàn)，未來還需要進(jìn)一步加大建設(shè)力度。

　　其次，加強(qiáng)對(duì)外文化傳播交流平臺(tái)的搭建。2023年，習(xí)近平總書記面向世界提出全球文明倡議，旨在推動(dòng)不同文明交流互鑒、凝聚國(guó)際社會(huì)合作共識(shí)，是繼全球發(fā)展倡議、全球安全倡議后，新時(shí)代中國(guó)為國(guó)際社會(huì)提供的又一重要公共產(chǎn)品。為推動(dòng)該倡議落地，需要完成大量平臺(tái)搭建的工作。比如，在各方共同努力下，已成功舉辦兩屆的“良渚論壇”，國(guó)際化平臺(tái)越搭越寬，各項(xiàng)成果順利落實(shí)，正成為增進(jìn)文明互鑒、凝聚合作共識(shí)的國(guó)際平臺(tái)和文化品牌。

　　第三，加強(qiáng)對(duì)中華文明原創(chuàng)性概念和標(biāo)識(shí)性概念的提煉總結(jié)。黨的二十屆三中全會(huì)提出“深化文化體制機(jī)制改革”，強(qiáng)調(diào)要“構(gòu)建中華文明標(biāo)識(shí)體系”。文明標(biāo)識(shí)體系的構(gòu)建，考古學(xué)的作用無可替代。通過“中華文明探源工程”和“考古中國(guó)”等國(guó)家重大項(xiàng)目的推進(jìn)，浙江良渚、陜西石峁、四川三星堆等重要的考古成果，生動(dòng)展現(xiàn)了中華文明起源與發(fā)展的歷史軌跡，彰顯了中華文明的輝煌成就及其對(duì)世界文明的深遠(yuǎn)影響。良渚古城遺址就是一個(gè)很好的例子，它的申遺成功打破了西方學(xué)術(shù)界認(rèn)定的文明“三要素”，提出了判斷進(jìn)入文明社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的“東方模式”。

　　第四，進(jìn)一步推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。如何在新時(shí)代新形勢(shì)下持續(xù)激發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，進(jìn)一步擴(kuò)大中華文明在世界的影響力和感召力？我認(rèn)為“雙創(chuàng)”是根本途徑，實(shí)踐中已涌現(xiàn)出不少成功的案例。比如說當(dāng)前受到年輕觀眾熱捧的越劇，就為中國(guó)戲曲的創(chuàng)新性發(fā)展作出了示范。越劇的出圈不僅由于演員的個(gè)人魅力，還在于它在傳統(tǒng)戲曲的基礎(chǔ)上吸納了許多現(xiàn)代舞臺(tái)劇的表現(xiàn)形式，增強(qiáng)了沉浸感與互動(dòng)感，這幫助越劇在海外也收獲了一大批忠實(shí)的戲迷。再比如數(shù)字技術(shù)的賦能，這在單機(jī)游戲《黑神話：悟空》的全球爆火中得到了充分的體現(xiàn)�！逗谏裨挘何蚩铡烦�了讓更多的外國(guó)人開始閱讀《西游記》之外，游戲開發(fā)團(tuán)隊(duì)還通過實(shí)地的數(shù)字掃描讓大量的文物古建獲得了“數(shù)字新生”，原汁原味的中華文化沒有構(gòu)筑起外國(guó)玩家游玩的壁壘，而是架起了他們進(jìn)一步了解中華文化的橋梁。