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汲古潤今 點亮未來

發(fā)布時間:2025-03-17 15:22:38 來源: 中國社會科學(xué)報 作者:陳紅彥

  習(xí)近平總書記指出,“歷史文化遺產(chǎn)是祖先留給我們的,我們一定要完整交給后人”。中國是世界四大文明古國之一,也是在世界諸多文化體系中唯一文化未曾斷裂、傳承至今的國家。中華文化綿延數(shù)千年不斷,中華典籍功不可沒。“伏羲氏始畫八卦,造書契”的記載、“倉頡造字”的傳說……中華典籍從甲骨刻辭、青銅器銘文、石刻文字,中經(jīng)竹簡木牘、帛書,后出現(xiàn)寫卷、刻本,其數(shù)量之大,世所罕見。中國有許多偉大的思想家、科學(xué)家、政治家、軍事家、文學(xué)家和藝術(shù)家。以記錄史實、傳播知識、介紹經(jīng)驗、闡述思想、宣傳主張為目的的中國古籍,記載了一個不斷發(fā)展的統(tǒng)一多民族國家的歷史,反映了我國從遠(yuǎn)古到近代的政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化、科學(xué)的發(fā)展進(jìn)程。中華古籍浩如煙海,承載了中華文明,也極大地促進(jìn)了人類文化的發(fā)展。但我們今天所見如此宏富的古代珍貴典籍其實只是中華祖先創(chuàng)造的全部文化財富的一小部分,由于人為破壞和自然災(zāi)害,許多典籍早已蕩然無存。保護(hù)文化遺產(chǎn)就是傳承中華文明,勢在必行。

  保護(hù)——為古籍延壽

  古籍保護(hù)的方法:一是原生性保護(hù),二是再生性保護(hù)。

  原生性保護(hù)基于對古籍本體的維護(hù),歷經(jīng)千年的古籍飽經(jīng)風(fēng)霜,保存狀況不一。對紙本文獻(xiàn)而言,雖有“紙壽千年”的說法,但不免損毀。一部分古籍保存狀況尚好,但也需要經(jīng)受時間的考驗,對抗退行性的變化;一部分則遭受兵燹火厄,需要讓古籍醫(yī)生科學(xué)修復(fù),延續(xù)其壽命,改善環(huán)境,利于其生存,這是保護(hù)古籍的基本路徑。歷史上,兵燹火厄等天災(zāi)人禍讓古籍不斷散佚損毀,但同時,先賢們也在不斷搶救、修復(fù)、保護(hù)古籍,延續(xù)其生命。中國古籍流傳的歷史就是生產(chǎn)、損毀、保護(hù)并存的歷史。

  近年來,中國國家圖書館的“古籍修復(fù)技藝”“傳統(tǒng)書籍裝幀技藝”已入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目,“敦煌遺書修復(fù)技藝”“甲骨傳拓技藝”也成為北京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目,傳統(tǒng)古籍修復(fù)等技藝得到有效傳承。而對古籍中所記載內(nèi)容的保護(hù),傳統(tǒng)技藝則本著“師古而不泥古”的原則,將現(xiàn)代技術(shù)應(yīng)用到修復(fù)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展中。幾年間,“天祿琳瑯”修復(fù)、西夏文獻(xiàn)修復(fù)、敦煌遺書修復(fù)以及《永樂大典》修復(fù),實驗室紙張纖維檢測分析、材料研發(fā)等案例,將科技與傳統(tǒng)完美結(jié)合,還古籍以新生,也成為中華古籍修復(fù)領(lǐng)域勇于創(chuàng)新的生動案例。

  再生性保護(hù)是通過不斷的遷移讓古籍化身千百,實現(xiàn)永恒。自古以來,我國知識分子就有“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”的文化擔(dān)當(dāng),歷朝歷代都有許多有識之士為編纂典籍傳播文化嘔心瀝血。先賢編纂典籍、珍藏典籍、整理典籍的優(yōu)良傳統(tǒng)將我國的歷史和文化傳承下來,并不斷發(fā)揚光大。一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)成為中華民族在幾千年的歷史長河中頑強生存、不斷發(fā)展的精神動力。

  活化——汲古潤今

  習(xí)近平總書記強調(diào),“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”。只有讓文物活起來,文明才能根脈相承,不斷賡續(xù)。

  2006年5月20日,“二十四節(jié)氣”作為民俗項目,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2016年11月30日,中國“二十四節(jié)氣”被正式列入聯(lián)合國教育、科學(xué)及文化組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。中國農(nóng)耕文化的重要元素從中國走向了世界。

  中國的醫(yī)藥學(xué)是偉大的寶庫。大量的中醫(yī)古籍所記載的理論和行醫(yī)實踐至今發(fā)揮著重要作用。成書于公元前2世紀(jì)的《黃帝內(nèi)經(jīng)》全面系統(tǒng)地總結(jié)了先秦醫(yī)學(xué)理論和實踐經(jīng)驗,對生理、病理、診斷、治療、疾病預(yù)防及養(yǎng)生等方面的論述,標(biāo)志著以陰陽五行、整體觀念為特點的中醫(yī)學(xué)理論的完善,其治未病的理念與當(dāng)代增強免疫系統(tǒng)的理論一脈相承。《本草綱目》是李時珍在繼承和總結(jié)過去中醫(yī)學(xué)成就的基礎(chǔ)上,經(jīng)過實踐,歷時27年編成的一部本草學(xué)集大成之作。該書詳細(xì)記載并考證了1892種天然藥物的名稱、形態(tài)、產(chǎn)地、功效等內(nèi)容,還改進(jìn)了傳統(tǒng)的藥物分類法。因兩本著作在世界范圍內(nèi)傳播并產(chǎn)生了巨大影響,元古林書堂本《黃帝內(nèi)經(jīng)》和明萬歷金陵本《本草綱目》被評為世界記憶遺產(chǎn),一直活在當(dāng)下,普惠眾生,也得到了世界的認(rèn)同。

  2022年,“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,使發(fā)乎神農(nóng)、興于唐、盛于宋、普及于明清,現(xiàn)在仍然在大眾生活中不可或缺的茶和茶文化再次受到關(guān)注。唐代陸羽撰寫的《茶經(jīng)》短短七千字,卻以“一之源、二之具、三之造、四之器、五之煮、六之飲、七之事、八之出、九之略”涵蓋了茶的起源、制茶工具、制茶過程、品茶器具、煮茶方法、品茗鑒賞的方方面面。

  《樂律全書》的作者為明代朱載堉。該書最有價值的部分是《律呂精義》內(nèi)、外篇提出的“新法密率”,從理論上解決了歷代在“旋宮”問題上存在的矛盾,在音樂史上最早用等級比數(shù)音律系統(tǒng)闡明了十二平均律的原理,而西方對此的發(fā)現(xiàn)比朱載堉晚一百年之久。典籍的傳播不但豐富了古人的生活,還推進(jìn)了世界文明的進(jìn)步。典籍的傳承、技藝的傳遞,使典籍活在當(dāng)下,浸潤著今人的生活。

  賦能——點亮未來

  習(xí)近平總書記強調(diào),“對歷史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史,對人類文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)”。賡續(xù)文化的目的是譜寫當(dāng)代華章,走向更美好的未來。

  中華民族是勇于探索的民族,中華文明具有突出的創(chuàng)新性。這種創(chuàng)新性從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神,決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無畏品格。千百年來,中國先民在實踐中積累的理論與發(fā)明創(chuàng)造舉世矚目。北宋沈括的《夢溪筆談》,全書共十七目609條,涉及天文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等各個門類,總結(jié)了中國古代特別是北宋時期的科學(xué)成就,對中國北方的軍事利害、典制禮儀的演變、舊賦役制度的弊害都有較為翔實的記載!秹粝P談》以卓越的科技價值聞名于世,被英國科學(xué)史家李約瑟評價為“中國科學(xué)史上的坐標(biāo)”!短旃ら_物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作,作者是明朝科學(xué)家宋應(yīng)星。該書強調(diào)人類和自然協(xié)調(diào)、人力與自然力相配合的理念,被外國學(xué)者稱為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”。

  今天,科技的發(fā)展給古籍保護(hù)與利用帶來了更多途徑。原來查古籍資料難,現(xiàn)在是全國聯(lián)動開展智慧圖書館建設(shè)。有了知識庫,不僅可以查閱,還可以學(xué)習(xí)、普及,而且是不限時間、不限地點,讓知識惠及更多的人群。

  2022年元旦,中國國家圖書館聯(lián)合閱文集團(tuán)發(fā)起“甲骨文推廣公益項目”,旨在用網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這一新時代的文藝活化古老漢字,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為文藝創(chuàng)新的重要源泉。這一項目信息在兩天內(nèi)的閱讀量超過7006萬,最后統(tǒng)計點擊數(shù)超過2億。2024年,中國國家圖書館推出《山海經(jīng)》知識庫,在為專業(yè)學(xué)者提供學(xué)術(shù)查詢便利的同時,還讓更多的普通讀者了解夸父逐日、精衛(wèi)填海等神話故事,讓更多的孩子通過游戲了解古人、古書,汲取古人的智慧。學(xué)者整理挖掘古籍里的古曲,通過演員的創(chuàng)作不僅打動了中國觀眾,還傳播到海外。人工智能也被逐步應(yīng)用到古籍保護(hù)中,高超的技術(shù)可以給酸化文獻(xiàn)脫酸、抗古籍“衰老”以延續(xù)壽命,也可以用于修復(fù),解放修復(fù)人員的眼睛和頸椎,讓古籍修復(fù)得更精準(zhǔn)、更科學(xué)。

  中國科技的飛速發(fā)展,讓古籍的傳承、傳統(tǒng)文化的傳播有了翅膀。2019年,110周歲的國家圖書館收到了習(xí)近平總書記給8位老專家的回信,言猶在耳:堅持正確政治方向,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,創(chuàng)新服務(wù)方式,推動全民閱讀,更好地滿足人民精神文化需求。創(chuàng)造創(chuàng)新,任重道遠(yuǎn)。“道雖邇,不行不至,事雖小,不為不成”(《荀子·修身》),即所謂“行則將至”。“心動+行動”,政策支持、科技手段、更多人的熱愛賦能文化發(fā)展,必將創(chuàng)造美好的未來。

  (作者系第十四屆全國政協(xié)委員、中國國家圖書館古籍館館長)

標(biāo)簽:編輯:龔曉