一段時(shí)間以來(lái)，與DeepSeek等人工智能生成內(nèi)容一同興起的還有“AI詩(shī)人”“AI主播”，以及技術(shù)賦能下的“視頻化”閱讀、微短劇、網(wǎng)絡(luò)游戲等，這些“新物種”不約而同闖入了新大眾文藝賽道。

　　有人說(shuō)，新大眾文藝的興起不亞于任何一次文藝變革，它是一場(chǎng)發(fā)端于民間的新文藝熱潮；也有人說(shuō)，它是一場(chǎng)創(chuàng)作者的革命，人人皆為作者，萬(wàn)物皆可創(chuàng)作。不禁要問(wèn)，當(dāng)我們?cè)谡務(wù)撔麓蟊娢乃嚂r(shí)，到底在談什么？又該深思些什么？

圖源：視覺(jué)中國(guó)

　　一

　　在筆者看來(lái)，新大眾文藝就是在新的時(shí)代背景下，各行各業(yè)以新媒介為工具創(chuàng)作文藝作品的現(xiàn)象。比如，環(huán)衛(wèi)工人、快遞小哥利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)創(chuàng)作的文學(xué)作品，網(wǎng)民自發(fā)拍攝的短視頻、微短劇等。那么，新大眾文藝到底新在哪里？

　　渠道暢通。以前，人們發(fā)表作品的渠道較少，而如今，在去中心化的網(wǎng)絡(luò)空間中，渠道向所有人敞開(kāi)，門檻大大降低，甚至釋放了“素人成名”的可能。比如，有人在社交平臺(tái)上寫(xiě)詩(shī)，講述生活哲學(xué)；有人將播客做得風(fēng)生水起，抒發(fā)觀點(diǎn)見(jiàn)解；還有人當(dāng)起短視頻up主，玩轉(zhuǎn)知識(shí)分享……在新大眾文藝的圖景中，似乎只有“懷才不足”，難有“懷才不遇”。

　　隊(duì)伍擴(kuò)容。以前，文藝作品多出自專業(yè)人士之手，而如今，創(chuàng)作者與接受者之間的壁壘逐漸被打破，來(lái)自不同領(lǐng)域的普通人也滿懷熱情參與到創(chuàng)作中。他們可能是每日穿梭于城市中、為生活不停趕時(shí)間的外賣小哥，也可能是在街頭巷尾拿著“長(zhǎng)槍短炮”、定格生活瞬間的攝影愛(ài)好者，等等。在這場(chǎng)文藝?yán)顺敝�，“無(wú)名之輩”也能閃閃發(fā)光。

　　題材下沉。新大眾文藝的創(chuàng)作群體多是“野生”創(chuàng)作者，他們擁有豐富的生活體驗(yàn)。無(wú)論是“田園博主”視頻中的田園牧歌，還是“菜場(chǎng)作家”筆下的人間溫情，都在真誠(chéng)記錄日常生活里微小的切面。這些作品或許沒(méi)有太過(guò)高揚(yáng)的基調(diào)，卻勝在真切不懸浮，記錄了普通人在時(shí)代洪流中的選擇和堅(jiān)守，作者書(shū)寫(xiě)心目中的“凡人歌”，讀者也能從中找到共鳴。

　　無(wú)論社會(huì)如何發(fā)展變化，文藝最根本的主題是服務(wù)人民大眾。新大眾文藝的冒尖，體現(xiàn)出大眾文藝創(chuàng)作的澎湃能量，也豐富了“文藝為了人民”的內(nèi)涵，成為群眾參與文化創(chuàng)造、體驗(yàn)精神生活的一個(gè)重要方式。

網(wǎng)友分享的文藝創(chuàng)作圖源：社交平臺(tái)截圖

　　二

　　回望歷史，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文藝。從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，新大眾文藝的興起也絕非偶然。

　　一方面，得益于科學(xué)技術(shù)的加持和賦能。科技的每一次突破，幾乎都孕育出文化的“春天”，從“鉛與火”到“光與電”再到“數(shù)與網(wǎng)”，莫不如是。作為新大眾文藝勃興的“源密碼”，新興科學(xué)技術(shù)帶來(lái)了文藝生產(chǎn)力的釋放。乘著數(shù)字技術(shù)的東風(fēng)，“文化+科技”產(chǎn)生強(qiáng)烈化學(xué)反應(yīng)，創(chuàng)作者潛能持續(xù)被激發(fā)，創(chuàng)作邊界得以拓展。比如，VR技術(shù)創(chuàng)造虛實(shí)相生的舞臺(tái)，AIGC賦予文藝創(chuàng)作者“神來(lái)之筆”……在“黑科技”的加持下，曾經(jīng)“高冷”的藝術(shù)與每個(gè)人都能“零距離”。

　　另一方面，少不了內(nèi)容平臺(tái)的托舉和培育。新大眾文藝有著初生牛犢不怕虎的勁頭，當(dāng)然這背后也離不開(kāi)“萬(wàn)龍甲”的托舉。雖然早期的個(gè)別內(nèi)容平臺(tái)更像“搬運(yùn)工”，但現(xiàn)在，許多內(nèi)容平臺(tái)正發(fā)揮出資源整合的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)，為新大眾文藝的繁榮提供肥沃土壤。它們有的注重作品轉(zhuǎn)化的市場(chǎng)邏輯，有的則提供二次創(chuàng)作的廣闊空間，還有的推出正向反饋機(jī)制等。在雙向奔赴中，平臺(tái)與創(chuàng)作者共生、作品與產(chǎn)業(yè)鏈接，新大眾文藝得以滋長(zhǎng)。

短劇拍攝現(xiàn)場(chǎng)圖源：潮新聞客戶端

　　從本質(zhì)上而言，新大眾文藝產(chǎn)生的背后，是群眾精神文化需求的進(jìn)一步滿足和文化創(chuàng)造力的進(jìn)一步釋放。隨著社會(huì)發(fā)展，人們的精神文化需求更加多層次、多樣化，顯然，新大眾文藝提供了更豐富的文化供給，回應(yīng)著不同受眾的口味。比如，在微短劇領(lǐng)域，數(shù)據(jù)顯示，截至去年12月，我國(guó)微短劇用戶規(guī)模達(dá)6.62億人，“看微短劇的人比點(diǎn)外賣的人還多”。

　　就像唐宋時(shí)期的詩(shī)詞、宋元時(shí)期的話本，或是明清時(shí)期以《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》為代表的小說(shuō)，新大眾文藝也是我們這個(gè)時(shí)代的流行文化之一，以貼近生活的方式滋養(yǎng)人們的精神世界。

　　三

　　德國(guó)藝術(shù)家博伊斯曾提出“人人都是藝術(shù)家”。新大眾文藝活力奔涌，正印證了這句話。但作為“新物種”，它難免會(huì)經(jīng)歷成長(zhǎng)的陣痛，也有一些問(wèn)題等著我們?nèi)ヌ骄俊?/p>

　　比如，新大眾文藝會(huì)取代傳統(tǒng)文藝嗎？新大眾文藝并非站在傳統(tǒng)文藝的對(duì)立面。正如新媒介的出現(xiàn)并不意味著舊媒介的消亡，新大眾文藝的興起也不會(huì)磨滅傳統(tǒng)文藝的輝煌。不過(guò)，它可能會(huì)倒逼部分創(chuàng)作者自�。喝绾巫寕鹘y(tǒng)文學(xué)、視聽(tīng)或舞臺(tái)藝術(shù)等與新大眾文藝融合共生，為現(xiàn)象級(jí)作品橫空出世埋下伏筆，這才是需要深思的課題。

　　比如，新大眾文藝讓創(chuàng)作門檻變低了嗎？不可否認(rèn)，文藝創(chuàng)作的準(zhǔn)入門檻確實(shí)降低了。但即使人人都擁有自我發(fā)揮的機(jī)會(huì)，也不代表創(chuàng)作會(huì)變得輕而易舉。在復(fù)雜多變的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，有魚(yú)龍混雜的“電子榨菜”，也可能有低俗惡俗的不良內(nèi)容，但受眾的審美水平依然“在線”，甚至“胃口”更高。創(chuàng)作內(nèi)容或許容易，但創(chuàng)作思想精深、藝術(shù)精湛的作品依然不易。

　　比如，流量和留量之間作何抉擇？在數(shù)字時(shí)代，流量意味著傳播力和影響力，是文藝作品通往大眾的橋梁。追逐流量本無(wú)可厚非，但絕不能因?yàn)榍罅髁慷�舍棄了審美取向和社�?huì)價(jià)值。新大眾文藝要健康持續(xù)發(fā)展，就需在“流量”和“留量”中找到平衡，如平臺(tái)端可加強(qiáng)多元化評(píng)價(jià)、完善算法機(jī)制等。

　　比如，大眾的創(chuàng)作熱情該如何呵護(hù)？有人質(zhì)疑：“這么多網(wǎng)文作者，沒(méi)有一個(gè)可比肩武俠四大宗師�！钡珶o(wú)論何種風(fēng)格、何種流派的作品，只要能夠傳遞真善美，都應(yīng)該得到精心的呵護(hù)。在這個(gè)過(guò)程中，主管部門和政策引導(dǎo)可起到關(guān)鍵作用。如在人才培養(yǎng)上，不妨給予新大眾文藝群體更多的耐心，以時(shí)間換成長(zhǎng)空間。像浙江的“新峰”“新荷”等人才培育項(xiàng)目就通過(guò)發(fā)掘、扶持青年藝術(shù)家苗子，為創(chuàng)作者的熱情得以落地提供平臺(tái)條件。

　　科幻作家劉慈欣曾寫(xiě)道：“未來(lái)像盛夏的大雨，在我們還不及撐開(kāi)傘時(shí)就撲面而來(lái)�！毙麓蟊娢乃嚲拖翊喝招掠�，充滿著生命力。它能否引領(lǐng)未來(lái)的文藝發(fā)展潮流，成為“瓢潑夏雨”？我們拭目以待。